每逢天灾袭来，世人便会显露出迥异心境。古时贤君心系万民，常会躬身自省，以求消灾；普通百姓饱受酷暑涸田之苦，却只能仰云盼泽，满眼焦灼。
朝中官吏的表现高下立判，有人奔波乡里，筹措赈济；有人身居庙堂，冷眼旁观。一场天灾，恰似明镜，照尽古来为官者的襟怀与担当。下面一起读诗：
圣上悯雨，遍祷未应，下诏避殿减膳，感叹赋之
南宋 · 杨万里
夏旱焚如复入秋，圣皇避殿减琼羞。
数峰北峙云垂合，一阵西风雨又休。
逐日望霓穿却眼，何时倒海作奔流。
诸贤袖有为霖手，不泻天瓢洗主忧。
题目意思是说：皇上忧虑天下大旱缺少雨水，四处祭祀祈雨，却始终没有应验，于是颁下诏书，迁出正殿居住、削减御用膳食，以自省罪己；我目睹此情心生感慨，写下这首诗作。
诗的大意是：
盛夏酷热，烈火蒸腾，灾情从盛夏一直拖到入秋。圣明君主撤居偏殿、削减珍馐美味，诚心祈雨消灾。北边群山矗立，乌云沉沉，感觉就要合拢聚雨，一阵西风骤然吹过，雨势又凭空消散。
百姓和君臣每天翘首盼雨，望眼欲穿，不知何时才能翻倒沧海，化作滔滔洪流。满朝的贤能大臣，个个都身怀造就甘霖的济世之才，为何不施展本领，引来倾盆大雨，消解君王的满心忧苦？
南宋淳熙十四年，江南遭遇了百年不遇的大旱，赤地千里，颗粒无收。宋孝宗赵昚忧心如焚，亲自遍祷山川神祇，却始终不见甘霖降临，于是下诏避殿减膳，以示罪己。杨万里目睹此情此景，挥笔诗作。
开篇叙事，点出灾情的严重程度、帝王的忧民之举。焚如出自《易经》，原指灾难的突然降临，此处极写暑天的炽热与干旱的酷烈。禾苗枯死，河流干涸，空气都变得滚烫灼人。更令人绝望的是，这场可怕的旱灾延续到秋天，意味着百姓将要面临颗粒无收的绝境。
宋孝宗在位期间，整顿吏治，裁汰冗官，重视农业生产，更深知民为邦本、本固邦宁的道理。他在大旱之年，放下帝王尊严，向上天谢罪，向百姓示恩。杨万里从中看到了帝王的忧民之心，也看到了王朝的希望之光。
颔联刻画盼雨心情，一波三折，动人心魄。诗人的目光投向北方群山，只见群峰巍峨，乌云密布，仿佛随时都会降下暴雨。垂合精准地描绘出乌云聚集的状态，也写出了人们心中燃起的希望。那一刻，所有的人都屏住了呼吸，仰望着天空，等待着甘霖的降临。
然而，希望很快就破灭了。一阵西风骤然刮过，刚刚聚集的云层又被吹散，零星雨点落下之后，天空很快就恢复了晴朗。杨万里用朴素的语言，捕捉到微妙的情感变化，如此反复折磨，比一直没有希望更令人痛苦。
颈联乃是流水对，并采用了夸张手法。古人认为虹霓是雨的前兆，望霓就是盼雨；"倒海"二字气势磅礴，展现出诗人开阔的胸襟和豪迈的气概。
杨万里希望上天大发慈悲，将沧海之水倾泻而下，化作滔滔洪流，滋润干涸大地，拯救苦难百姓。可惜诗人体弱多病，更是人微言轻，根本无力扭转乾坤。
作者不仅表达了对雨水的强烈渴望，也寄托了对政治清明、国家强盛的美好向往。如果有一场席卷一切的变革，就能彻底清除南宋王朝的积弊，让王朝重新焕发生机。
结尾颇具深意，为霖手典出《尚书》，商王武丁任命傅说为相，然而还对他说：若岁大旱，用汝作霖雨。意思是说，遇到大旱之年，就用你作为甘霖来滋润万物。天瓢则是神话传说中神仙用来降雨的宝瓢。
满朝的文武大臣，个个都自称是贤能之士，却将自己的双手藏在袖子里，不肯施展出来。一个"袖"字，刻画出朝中大臣尸位素餐、无所作为的丑态。他们享受着俸禄，占据着要职，却在社稷危难、百姓受苦时袖手旁观，无动于衷。
杨万里水平极高的七律，一波三折，发人深省。全文以百年不遇的大旱为背景，展现了诗人忧国忧民的赤子情怀。孟子曾说有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。杨万里深刻地认识到，天灾固然可怕，而人祸更显可悲！
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